DIA DO AMIGO ROTEIRO PRA ENCONTRO

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O que significa amizade? Seria magia do amor? Criação divina?

Difícil encontrar respostas para este sentimento tão sublime, a única certeza que é ela nos faz ainda mais felizes a cada dia.

Os amigos compartilham momentos, dão força, estão sempre ao nosso lado, nos sonhos, nas conquistas, nas derrotas, nas horas difíceis, nos gestos, cores, sorrisos, canções, segredos, emoções, compreensão e diversão...

Nos tornamos íntimos neste caminhar, neste companheirismo, nesta vida!

As palavras sejam elas ditas olhando nos olhos ou digitadas devido aos quilômetros que nos separam elas acabam nos unindo na fé e no amor.

A amizade é um sentimento que nunca acaba, mesmo que a gente cresça, mesmo que outras pessoas apareçam no nosso caminho.

Amizade não se explica, ela simplesmente acontece!!

Pensando no quanto é importante cultivarmos os laços que nos unem é que o Projeto Nacional Tecendo Relações, criado em janeiro de 2011 na Ampliada Nacional de Imperatriz/MA, pretende levar o debate sobre afetividade, sexualidade, relacionamentos e gênero aos grupos de jovens da Pastoral da Juventude espalhados pelo Brasil.

Já que dia 20 de junho celebramos o Dia da Amizade, apresentamos este Roteiro para que seja utilizado no grupo para reflexão sobre o tema. Esperamos que usem na mística do cuidado e do afeto.

Nosso abraço no carinho e na ousadia,

Equipe Nacional Tecendo Relações

Você obedeceria?

Eram aproximadamente 22:00 horas quando um jovem
começou a se dirigir para casa.
Sentado no seu carro, ele começou a
pedir:
- 'Deus! Se ainda falas com as pessoas, fale comigo.
Eu
irei ouvi-lo.
Farei tudo para obedecê-lo'
Enquanto dirigia pela
rua principal da cidade, ele teve um pensamento muito estranho:
-
'Pare e compre um galão de leite'..
Ele balançou a cabeça e falou
alto:
- 'Deus? É o Senhor?'.
Ele não obteve resposta e continuou
dirigindo-se para casa.
Porém, novamente, surgiu o pensamento:
-
'Compre um galão de leite'.
'Muito bem, Deus! No caso de ser o
Senhor, eu comprarei o leite'.
Isso não parece ser um teste de
obediência muito difícil...
Ele poderia também usar o leite.
O
jovem parou, comprou o leite e reiniciou o caminho de casa.
Quando
ele passava pela sétima rua, novamente ele sentiu um pedido:
- 'Vire
naquela rua'.
Isso é loucura...
- pensou e, passou direto
pelo retorno.
Novamente ele sentiu que deveria ter virado na sétima
rua..
No retorno seguinte, ele virou e dirigiu-se pela sétima rua.

Meio brincalhão ele falou alto
- 'Muito bem, Deus. Eu farei'.

Ele passou por algumas quadras quando de repente sentiu que devia
parar.
Ele brecou e olhou em volta.
Era uma área mista de
comércio e residência.
Não era a melhor área, mas também não era a
pior da vizinhança.
Os estabelecimentos estavam fechados e a maioria
das casas estavam
escuras, como se as pessoas já tivessem ido
dormir, exceto uma do outro
lado que estava acesa.
Novamente,
ele sentiu algo:
- 'Vá e dê o leite para as pessoas que estão
naquela casa do outro lado da rua'.
O jovem olhou a casa.
Ele
começou a abrir a porta mas voltou a sentar-se. -' Senhor, isso é
loucura.
Como posso ir para uma casa estranha no meio da noite?'.

Mais uma vez, ele sentiu que deveria ir e dar o leite.
Finalmente,ele abriu a porta.....
- ' Muito Bem, Deus, se é o Senhor,
eu irei e entregarei o leite àquelas pessoas.
Se o Senhor quer que
eu pareça uma pessoa louca, muito bem.
Eu quero ser obediente.

Acho que isso vai contar para alguma coisa, contudo, se eles não
responderem
imediatamente, eu vou embora daqui'.
Ele atravessou
a rua e tocou a campainha..
Ele pôde ouvir um barulho vindo de
dentro, parecido com o choro de uma criança.
A voz de um homem soou
alto:
- 'Quem está aí? O que você quer?'
A porta abriu-se antes
que o jovem pudesse fugir.
Em pé, estava um homem vestido de jeans e
camiseta.
Ele tinha um olhar estranho e não parecia feliz em ver um
desconhecido em pé na sua soleira.
- 'O que é?'.
O jovem
entregou-lhe o galão de leite.
- 'Comprei isto para vocês'.
O
homem pegou o leite e correu para dentro falando alto.
Depois, uma
mulher passou pelo corredor carregando o leite e foi para a cozinha.

O homem a seguia segurando nos braços uma criança que chorava.

Lágrimas corriam pela face do homem e, ele começou a falar, meio
soluçando:
- 'Nós oramos..
Tínhamos muitas contas para pagar
este mês e o nosso dinheiro havia acabado.
Não tínhamos mais leite
para o nosso bebê.
Apenas orei e pedi a Deus que me mostrasse uma
maneira de conseguir leite.
Sua esposa gritou lá da cozinha:
-
'Pedi a Deus para mandar um anjo com um pouco de leite...
Você é um
anjo?'
O jovem pegou a sua carteira e tirou todo dinheiro que havia
nela e
colocou-o na mão do homem..
Ele voltou-se e foi para o
carro, enquanto as lágrimas corriam pela sua face..
Ele teve certeza
que Deus ainda responde aos verdadeiros pedidos.
Agora, um simples
teste para você:
- Se você acredita em Deus, mande esta mensagem
para todos os seus
amigos, inclusive para a mesma pessoa que te
mandou.
Quanto tempo você leva para parar um pouquinho e ouvir Deus?


Recebi de um amigo e estou repassando.. . é


uma história muito
linda ....

Essa semana Deus falou pra mim "Filho(a) tenha FÉ que
pra DEUS nada é impossível basta você
crer!"

O mapa da violência no Brasil - por Dom Redovino Rizzardo

 

O mapa da violência no Brasil - por Dom Redovino Rizzardo

Como faz todos os anos, no dia 24 de fevereiro de 2011, o Ministério da Justiça divulgou o “Mapa da Violência no Brasil”.

Infelizmente, as notícias que se sucedem sobre ela são tão frequentes e estarrecedoras que não impressionam nem sobressaltam a ninguém. Enquanto escrevo esse artigo, pelos cálculos que me foram apresentados, são cinco as pessoas que estão sendo assassinadas num país que, até há pouco tempo, passava por pacífico, alegre e acolhedor.

O pior de tudo é que a imensa maioria de suas vítimas – e protagonistas – é jovem, pessoas frágeis e desorientadas, que não chegam a descobrir o sabor da vida. Os dados estão ali para serem conferidos: de acordo com o Ministério da Justiça, a causa principal da morte de pessoas entre os 15 e os 24 anos é o homicídio.

Entre os anos de 1998 e 2008 – o período analisado –, ele foi responsável pela morte de 39,7% dos jovens, ao passo que, na população adulta, os óbitos por assassinato não passaram de 1,8%.

O “Mapa” se debruça também sobre as mortes por acidentes de trânsito e por suicídio. De acordo com as estatísticas, no mesmo período, a taxa de mortes no trânsito entre os jovens foi de 32,4% e, entre os adultos, 26,5%. Na mesma década, a taxa de suicídios na juventude aumentou 22,6%, passando de 1.454 em 1998, para 1.783 em 2008. Nessa hecatombe de jovens que sucumbem todos os dias sob o olhar interrogativo e aterrador de seus familiares, estão incluídos brancos e negros, ricos e pobres. A violência não é mais privilégio das favelas do Rio de Janeiro ou do Recife. Ela se infiltrou até mesmo entre as classes mais favorecidas, não apenas de Brasília e São Paulo, mas até mesmo de cidades do interior que, até há pouco tempo, eram tidas como paraísos de paz e tranquilidade.

Contudo, a bem da verdade, deve-se reconhecer que, em todos os Estados do Brasil – excetuado o Paraná –, as maiores vítimas da violência são os afro-descendentes. Assim, se entre os brancos as mortes caíram de 18.852 para 14.650, entre os negros seu número aumentou de 26.915 para 32.349. No Mato Grosso do Sul, seu porcentual não é diferente: os assassinatos de brancos diminuíram 15,4%, e dos negros cresceram 7,8%.

Quanto aos suicídios, o “Mapa” revela que, no Mato Grosso do Sul, seu crescimento foi espantoso, sobretudo entre os indígenas. Os dados mostram que, nestes últimos anos, a taxa de suicídios na população desse Estado cresceu 39,3%. Em 1998, o índice de suicídios foi de 5,6 casos por 100.000 habitantes, enquanto em 2008 essa relação passou para 7,8.

O município de Dourados é o segundo do país em número de suicídios de indígenas. Ele só perde para Tabatinga, no Amazonas. Outras duas cidades da região estão no topo da lista: Paranhos e Amambai. Como se não bastasse, no ranking das 100 cidades com maior número de homicídios de jovens no Brasil, Dourados é a única do Mato Grosso do Sul que foi lembrada. Ela ocupa a 89ª posição, muito acima de Campo Grande, a segunda colocada, que ficou em 175º lugar. O “Mapa” revela que, em 2008, sobre 100 óbitos por suicídio verificados no Brasil, 54 aconteceram no Mato Grosso do Sul.

A situação chama ainda mais a atenção por destoar totalmente do quadro geral do país – o qual, se comparado com outras nações, inclusive muito desenvolvidas, como o Japão, a Suécia e a Suíça, pode ser considerado baixo. Se os indígenas são brasileiros, são sujeitos dos mesmos direitos e deveres dos demais concidadãos. Não poucas vezes, em nome de uma cultura a ser preservada – mas que, infelizmente, já foi deturpada pelos meios de comunicação social (quantos são os índios do Mato Grosso do Sul que não têm TV ou celular?) – eles continuam a ser tratados como seres inferiores.

Não podem ter qualificação para o trabalho, mas pouco ou nada se faz para combater a droga e a violência que crescem em todas as aldeias. E não é por falta de dinheiro que as coisas estão assim, se, só no campo da saúde – como revelou o Portal da Transparência –, até o dia 11 de abril deste ano o Governo Federal já havia repassado para um hospital da Reserva Indígena de Dourados a quantia de R$ 18.300.927,13...

A quem interessa manter um “status quo” que mais se assemelha a genocídio?!

Dom Redovino Rizzardo, cs Bispo de Dourados - MS

http://arquidiocesedecampogrande.org.br/arq/noticias/artigos/6036-o-mapa-da-violencia-no-brasil-por-dom-redovino-rizzardo.html

A Eucaristia e o Amor Primeiro - por dom Luciano Mendes‏

 

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Veja uma boa reflexão sobre o Corpo de Deus, de 1999 de Dom Luciano

Abraços e uma boa celebração

Viver Belém é confiar no projeto de Deus - texto 5‏

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Olá irmãs e irmãos na construção do Reino.
É mês de junho e Maicon e eu refletimos, na nossa caminhada acerca da mística de Belém, sobre o elemento da confiança.

Obrigado por podermos partilhar essas breves palavras com cada um e cada uma.

Que a paz inquieta de Deus seja nossa inspiração.

Abraços.

Luis Duarte e Maicon

ESPIRITUALIDADE, TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO & JUVENTUDE

Pejoteiras e pejoteiros, paz e bem. Como eu havia me proposto a escrever, está aí a minha primeira contribuição sobre Espiritualidade da Libertação e Teologia da Libertação no universo juvenil.

Aguardo as críticas construtivas de vocês.

Autorizo a divulgação do texto abaixo nos blogs e listas da PJ.

Abreijos.

Emerson Sbardelotti

 

ESPIRITUALIDADE, TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO & JUVENTUDE

 

No princípio:

 

         O objetivo principal deste texto e dos outros que virão é explicar, é esclarecer, para a juventude que participa das comunidades eclesiais de base o que é a Espiritualidade da Libertação (EdL) e a Teologia da Libertação (TdL), quem são seus principais teóricos e pensadores, e como elas e eles ajudam na caminhada e na construção da Civilização do Amor.

         A EdL e a TdL se originaram da e na experiência das primeiras comunidades cristãs na divulgação do Evangelho do Moreno de Nazaré, passando pela iniciativa da Ação Católica Geral e Especializada até se tornarem um movimento extraordinário na segunda metade do século XX na América Latina. Começam a germinar de fato nos desdobramentos do Concílio Ecumênico Vaticano II (1962 – 1965), com a abertura da Igreja Católica à modernidade, se afirmavam termos como: a Igreja dos Pobres, aggiornamento, sinais dos tempos. O grande nome do Concílio Vaticano II foi o arcebispo de Recife e Olinda: D. Hélder Pessoa Câmara, que alguns anos antes havia criado a CNBB e o CELAM; o arcebispo não fez nenhum discurso, seu trabalho era de articulação e organização nos bastidores, ou melhor, nas catacumbas. D. Hélder foi um dos mentores do Pacto das Catacumbas, uma declaração de extrema beleza, ternura e despojamento, assinado por bispos, que tinham como maior objetivo servirem humildemente, sem nenhuma pompa, honrarias ou benefícios o Povo Santo de Deus.

         Na América Latina, o ateísmo nunca foi o principal problema. O problema de ontem e de hoje é a pobreza institucionalizada (econômica e politicamente), que é uma afronta ao Deus Abbá de Jesus de Nazaré; a vivência religiosa irá exigir nos anos seguintes ao Concílio uma gradual e radical transformação da sociedade.

         Os novos ares soprados pelo Concílio chegaram na América Latina e deram frutos saborosos com a Conferência dos Bispos em Medellín (1968 – Colômbia). Estava jogada no chão adubado com sangue de Nossa América, as sementes da EdL e da TdL.

         Em 1971, o padre Gustavo Gutiérrez escreve a obra fundante: Teologia da Libertação – Perspectivas; dando início a uma série de novos e intensos escritos a partir e sobre a EdL e a TdL. Do lado protestante, os primeiros escritos nesta direção brotam do coração de Rubem Alves. Em 1972, o franciscano Leonardo Boff escreve Jesus Cristo Libertador, iniciando no Brasil todo o debate em torno da EdL e de sua TdL. Em 09 de abril de 1986, o Beato João Paulo II escreveria a CNBB uma carta com estas palavras: “Na medida em que se empenha por encontrar aquelas respostas justas – penetradas de compreensão para com a rica experiência da Igreja neste País, tão eficazes e construtivas quanto possível e ao mesmo tempo consonantes e coerentes com os ensinamentos do Evangelho, da Tradição viva e do perene Magistério da Igreja – estamos convencidos, nós e os Senhores, de que a Teologia da Libertação é não só oportuna mas útil e necessária. Ela deve constituir uma nova etapa – em estreita conexão com as anteriores – daquela reflexão teológica iniciada com a tradição apostólica e continuada com os grandes padres e doutores, com o magistério ordinário e extraordinário e, na época mais recente, com o rico patrimônio da Doutrina Social da Igreja, expressa em documentos que vão da Rerum novarum à Laborens exercens.”

 

Emerson Sbardelotti

Estudante de Teologia, Historiador, Turismólogo

Coordenador Teológico do Instituto João Maria Vianney  - Teologia para Leigos e Agente de Pastoral Leigo da Paróquia Nossa Senhora da Conceição Aparecida – Cobilândia, Vila Velha - ES

 

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Retiro Diocesano para Semana do Estudante

“O medo de sofrer, não nos privará do direito de Viver”.

Alexsander S. Arguelo – 20 de Julho 2011

Olá juventude da Diocese de Jardim do Mato Grosso do Sul!

Vamos juntos preparar a Semana do Estudante 2011 e também iremos fazer uma formação para novas lideranças juvenis, o encontro acontecera na cidade de Dois Irmãos do Buriti nos dias 05, 06 e 07 de Agosto.

A Semana do Estudante deste ano traz o Tema; Juventude negra e indígena: comunidades de resistência,  e o Lema; Dos tambores e cirandas à luta pela vida. O encontro acontecerá no dia 05/08 às 20 horas e se encerrará no dia 07/08 com o almoço.

A taxa de contribuição para a realização do encontro é de R$ 13,00 por pessoa. Todos devem confirmar presença com antecedência para que possamos nos preparar para recebê-los neste encontro.

Nome: AMARAI CRISTINA LEAL SIMÃO

Banco: BANCO DO BRASIL BANCO - 01

Conta: 9.515-X

Agencia: 3093-7

E-mail: amaraileal@hotmail.com

Cel: 96578273

Os participantes devem trazer;

·         Bíblia,

·         Oficio Divino da Juventude (ODJ),

·         Bandeiras dos Grupos

·         Material para anotação (papel e caneta etc.)

·         Copos, Pratos e Talheres, Caneca para Água para preservação do meio ambiente!!

·         Colchões e Roupa de Cama *Obrigatório

·         Dinâmicas para animação do Encontro

·         Apresentações para a Noite Cultural (Sábado à Noite)

·         Muita alegria e Disponibilidade para Participar

OBS.: Os Grupos de Jovens podem e devem Trazer Instrumentos musicais. A animação do entronco e responsabilidade de todos os participantes.

Atenciosamente:

Coordenação diocesana da Pastoral da Juventude Diocese de Jardim do Mato Grosso do Sul

Alexsander Silva Arguelo  - Aquidauana Cel. 9221 5629 claro E-mail e MSN: espiritosoff@hotmail.com

www.portalpj.blogspot.com

www.alexsanderpejoteiro.blogspot.com

Pastoral da Juventude Nacional: www.pj.org.br

Cronograma

Sexta Feira dia 05 de Agosto

20:00 Acolhida das cidades até a hora do Jantar

21:00 Jantar

22:00 Palavra da Coordenação Diocesana e Assessoria da PJ Diocesana de Jardim – Pe. Altair

22:30 Oração da Noite

23:00 Dormir

Sábado dia 06 de Agosto

07:00 Despertar

08:00 Café da manha

08:30 Oração da manha

08:15 Animação

08:30 Compromisso e Responsabilidade da PJ da Diocese de Jardim (Alexsander)

09:30 Tema:  Juventude negra e indígena: comunidades de resistência,  e o Lema: Dos tambores e cirandas à luta pela vida. (abertura Alexsander)

09:40 Juventude Indígena

10:30 Animação

12:00 Almoço

13:45 Animação

14:00 Juventude Negra

15:00 Animação

15:15 Trabalho em Grupos (Semana Dos Estudantes)

• Como trabalhar com o tema da semana dos estudantes em nossas paróquias?
• Qual metodologia de trabalho em que seguiremos em Diocese para que todas paróquias trabalham na mesma forma?
• Qual será nosso papeis de coordenadores, para fomentar este trabalho para ser realizado?

16:00 Plenária do Trabalho em Grupo.

16:30 ARPJ

17:30 Banho

18:00 ODJ

20:00 Jantar

21:00 1º Encontro Da Semana Dos Estudantes

22:00 Lazer Cultural, estará disponível para cada cidade aplicar uma dinâmica ou canto, teatro, etc.

23:00 Dormir

Domingo dia 07 de Agosto

06:00 Despertar

07:00 Café da Manha

07:45 Oração Inicial

08:00 Assembléia Diocesana da Pastoral da Juventude

• Coordenação Diocesana.
• Projeto Diocesano
• Durantes sexta e sábado nos intervalos cada Forania preparar teu Calendário as Datas do ano de 2012 para que não possa tomar todo tempo da Assembléia.
• DNJ Diocesano 2011 Tema “Juventude e Protagonismo Feminino” e o lema ”Jovens mulheres tecendo relações de vida”. O DNJ busca inspiração no encontro de Jesus com a Mulher Samaritana (Jo. 4, 1-42).
• Aberto a outras pautas das coordenações

12:00 Almoço

13:00 Benção de Envio / Despedida

Desde Já Agradeço!

“Ninguém te despreze por seres jovem, ao contrário, toma-te modelo para os fiéis, no modo de falar e de viver, na caridade, na fé, na castidade” (I Tim 4,12)

Aos Jovens espalhados por esse Brasil,

Com grande alegria as Pastorais da Juventude (PJ, PJE, PJMP e PJR), juntamente com a Rede Brasileira de Centros e Institutos de Juventude divulgam o subsídio da SEMANA DO/A ESTUDANTE de 2011, que tem como objetivo de provocar a movimentação e dar oportunidade para que os/as jovens vivenciem com maior envolvimento o dia 11 de agosto, dia do/a estudante, data tão importante para Juventude. O material trás como temática nesse ano a discussão sobre as juventudes das comunidades negras e indígenas, que são pontos de resistência diária, recriando formas de viver, crer, educar e conceber a vida.

Esse ano a Semana do/a Estudante acontecerá de 08 a 14 de agosto, com o Tema: Juventude Negra e Indígena: Comunidades de resistência; e Lema: Dos tambores e cirandas à luta pela vida; Um momento para que a Juventude reflita sobre os jovens que por muito tempo e até os dias de hoje vivem à margem da sociedade, que exclui e desumaniza.

O subsídio propõe encontros, celebração, textos, vídeos, dinâmicas para serem trabalhadas. Além de propostas para o trabalho antes, durante e depois da Semana do Estudante, pois temos em vista que a grandiosidade da temática proposta não pode se esgotar em apenas uma semana, essa deve ser apenas a primeira de varias discussões sobre esta rica temática que carece aprofundamento, resistência e luta.

Então, façamos dessa Semana um ato de resistência, um momento de celebrar, festejar, mas acima de tudo de lutar por aquilo que é de direito, pela vida de muitos que já se foram nesses anos e de tantos outros que se perderam ao longo da história. O material trás base para que essa discussão seja profunda e transformadora, por isso divulguem e espalhem aos cinco cantos do Brasil o canto que o negro entoou, o grito da “Terra sem males”. Obs Levar já o Material Impresso !!!!!

Para fazer o download da cartilha  e do cartaz da Semana do/a Estudante 2011 clique nos  links abaixo:

http://www.pjebr.org/site/component/option,com_docman/task,doc_download/gid,63/Itemid,81/

http://www.pjebr.org/site/component/option,com_docman/task,doc_download/gid,64/Itemid,81/

Pastoral da Juventude  

Pastoral da Juventude Rual

Pastoral da Juventude Estudantil

Pastoral da Juventude do Meio Popular

Rede Brasileira de Institutos de Juventude

 Casa da Juventude - Padre Burnier 

Atualizado em ( 24-Jul-2011 )

FOVOR IMPRIMIR!